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kaifuBLOG - Ich dachte die ganze Woche, dass die Fusion nicht nur für linke, sondern auch für liberale Ziele einsteht und hatte mich darüber sehr gefreut. Warum muß ich zu dieser Tageszeit noch über sämtliche Party-Requisiten fallen?

Hannah Arendt bemerkte einmal zur Stimmung der 1930er Jahre, unmittelbar vorm Oberkörperfreie männer Aber selbst diese egozentrische Bitterkeit, die individuell psychologisch gesehen das Kennzeichen einer ganzen Generation wurde, war nicht etwas, was sie gemeinsam hatten, obwohl alle individuellen Unterschiede schließlich in einem allgemeinen Ressentiment untergingen; der Egozentrismus konnte keine gemeinsamen Oberkörperfreie männer entstehen lassen, und er war daher sehr oft mit einer typischen Schwächung des Instinkts der Selbsterhaltung verbunden. Selbstlosigkeit, nicht als Güte, sondern als Gefühl, dass es auf einen selbst nicht ankommt, dass das eigene Selbst jederzeit und überall durch ein anderes ersetzt werden kann, wurde ein allgemeines Massenphänomen, das wohl den einzelnen dazu bewegen konnte, sein Leben in die Schanze zu schlagen, aber mit dem, was wir gewöhnlich unter Idealismus verstehen, nicht das geringste zu tun hatte. Gesucht werden Motive und Interessenlagen, die die Stimmabgabe für den Faschisten Bolsonaro erklären könnten; so, als ob irgendjemand im Ernst glauben würde, dass seine oder ihre Sicherheit sich durch den Freibrief an die Polizei, Kriminelle erschießen zu können, oder durch Einsperrung der angeblich für die Drogenkriminalität verantwortlichen linken Opposition verbessern würde. Oder dass das Massenelend durch Freigabe der Indianergebiete für Abholzung und Bergbauprojekte gelöst werden könnte. Derartige Erklärungsversuche gehen immer von einem rationalen kapitalistischen Individuum aus, das, von allen Krisen und Zusammenbrüchen um es herum unbeschadet, seine Interessen rational abwägt und danach handelt und wählt. Einige Zeitungen schreiben, um uns zu versichern, dass alles doch nicht so schlimm sei: dass die meisten von Bolsonaros WählerInnen gar nicht mit seinem Programm übereinstimmten, sondern nur ihre Ablehnung der bestehenden Parteien ausdrücken wollten. Falls dies so ist, ist das keine Entwarnung, sondern zeugt vielmehr davon, wie weit der Zerfall von Rationalität und Selbsterhaltungswillen vorangeschritten ist. Der Faschismus als lustige Anti-Haltung gegen das Bestehende. Hört man sichan, so kommt an erster Stelle die Korruption, die die anderen Parteien unwählbar mache, an zweiter die tödliche Straßengewalt 60. Eine Polizistin, die außer Dienst einen jungen Mann erschoss, der einer vor dem Kindergarten wartenden Frau eine Waffe an den Kopf hielt, ist das landesweite Vorbild für diese Art von Selbstverteidigung. Man mag geneigt sein, diese Wendung von Frauen, die von der Straßengewalt natürlich überproportional betroffen sind, zur faschistischen Option als vielleicht traurig und verfehlt, aber doch rational anzusehen; vielleicht als verständliche Reaktion darauf, dass die tägliche Lebensrealität dieser Frauen von keiner der Parteien ernst genommen wird. Aber man oberkörperfreie männer es sich damit zu einfach. Ich bin feminin und ich stehe dazu. Ja, ich koche für meinen Mann, ja, ich wasche seine Klamotten — damit habe ich überhaupt kein Problem. Weil man die eigene Anerkennung in der männlichen Gesellschaft so hart erarbeitet hat, sich zugleich über den männlichen Charakter dieser Gesellschaft belügt — was angesichts der Figur eines Bolsonaro und seiner Clique oberkörperfreie männer ein starkes Stück ist. Es geht nicht allein um öffentliche Bekenntnisse, sondern auch um psychische Selbstversicherung. Hierzu zählenin dem eine oberkörperfreie Feministin, die einer in Brasilien-Nationalfarben gekleideten, ihr schlafendes Kind haltenden Bolsonaro-Unterstützerin gegenübergestellt war. Rechte Frauen haben bessere Hygiene. Welche Perspektiven hat dieser neue Faschismus. Er will weder Autobahnen noch das Aufgehen aller Differenzen in der Volksgemeinschaft. Er fordert das Ideal der bürgerlichen Familie ein, ohne aber ihre objektive Voraussetzung — die Vollbeschäftigung und wohlfahrtsstaatliche Absicherung der Nachkriegszeit — leisten zu wollen. Im Gegenteil, er steht für die Abschaffung der letzten staatlichen Sozialleistungen, ebenso wie der letzten, schon längst ausgehöhlten bürgerlichen Freiheitsrechte gegen den staatlichen Zugriff. Er steht für die banale Ausplünderung der letzten Ressourcen. Er macht freie Bahn für das Kapital, aber nicht mehr in einer historischen Aufstiegs- Industrialisierungs- und Modernisierungsphase wie in den 1930ern, sondern in der oberkörperfreie männer Abstiegsphase der kapitalistischen Gesellschaft, in der nur noch mit massiver Rohstoffexploitation ein letzter Profit zu machen ist. Anders als dem historischen Faschismus geht es dem neuen auch nicht um Krieg. Wenn die Kriege der letzten zwanzig Jahre die Herrscher der Welt etwas lehrten, dann dass die territoriale Besetzung ganzer Länder nicht zu gewinnen ist. Hunderttausende amerikanische SoldatInnen haben nicht ausgereicht, zwei verarmte Länder wie den Irak und Afghanistan zu befrieden; von Venezuela sollte Trump die Finger lassen, rieten ihm zuletzt die Oberkörperfreie männer. Man betreibt Kriege, um den ökonomischen Konkurrenten zu beschäftigen und seine Ressourcen zu binden; mehr oberkörperfreie männer bereits nicht mehr finanzierbar. Wofür der neue Faschismus dagegen steht, ist die massive Repression nach innen. Der Kapitalismus selbst ist zur Minderheitenveranstaltung geworden, und gerade das Aufgehen des Ultraliberalismus in ihm, die Leistungsideologie gegen die gesellschaftlichen Verliererinnen und Verlierer, ist die passende Ideologie. Die ökonomische Existenz Brasiliens verdankt sich dem Erdöl, dem Bergbau, der Sojabohne und der Rinderzucht; von 200 Mio. BrasilianerInnen wird nur ein Bruchteil für die Aufrechterhaltung dieses Betriebs benötigt. Die anderen müssen niedergehalten werden, und nicht zuletzt dafür setzt das Kapital seine Hoffnung in die neuen Faschisten. Die Demokratie als Form des kapitalistischen Staates war selbst daran geknüpft, dass die Mehrheit der Staatsbürger als wertschaffende Wirtschaftssubjekte fungierten, und als solche eine politische Stimme erhalten mussten. Ebenso war die Anerkennung von Frauen, die immer unzureichend und widersprüchlich blieb, daran geknüpft, dass das Kapital auf ihre Arbeitskraft angewiesen war. Laut Bolsonaro sollen Frauen, da sie ihre Arbeitszeit für Schwangerschaft unterbrechen müssen, legitimerweise weniger als Männer bezahlt werden, und erdass das fünfte von ihm gezeugte Kind kein Sohn, sondern eine Tochter war. Das Programm Bolsonaros, wie das von Trump, der AfD und den neuen Faschisten allerorten, ist dasselbe. Die Ausplünderung der letzten verfügbaren Ressourcen, und zugleich die propagandistische Ruhigstellung oder gewaltsame Niederhaltung der auf Bettelniveau heruntergebrachten Bevölkerungsmasse. Beides lässt sich hervorragend kombinieren. Die zunehmende Verelendung und gesellschaftliche Auflösung erzeugt zunehmende Gewalt, die wiederum zur Legitimierung des Staates verwendet wird, der ebendiese Verelendung weiter forciert und absichert. Dabei kann er stets auf den Chauvinismus der letzten übrigbleibenden, hart arbeitenden Siegerinnen und Sieger bauen. Aus sich heraus hat der Faschismus keine Entwicklungsfähigkeit, aber in seiner absteigenden Spirale von Verelendung und Repression auch keine immanente Schranke. Bolsonaro und seine Faschisten haben keine Zukunft, aber sie rauben unsere. Es ist eine Frage der Zeit, bis sich Widerstand dagegen regt, Widerstand derer, denen objektiv nichts als das Verhungern und Erfrieren gelassen wird, Widerstand derer, für die das Regime oberkörperfreie männer die Ermordung oberkörperfreie männer seine Anti-Terror-Milizen wünscht. Weder von der Wahlstimmung der Massen, noch vom Staatsapparat mit seinem juristischen Schutzsystem, noch von der ökonomischen Rationalität des Kapitals ist heute irgendetwas zu erwarten. Alles hängt davon ab, dass Leute zusammenkommen, und sich und ihr Leben gegen den Zugriff des Kapitals und seiner letzten faschistischen HüterInnen verteidigen.

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